Doppiu Nonu Festival

Lu nonu jornu dû nonu misi lunari è la tradizziunali Festa dû Doppiu Nonu. Picchì nnô anticu Libbru dî Canciamenti, u nùmmaru "sei" è difinutu comu yin e u nùmmaru "novi" è difinutu comu yang. Lu nonu jornu dû nonu misi, quannu lu suli e la luna sunnu tutti dui yang e li dui novi sunnu pisanti ugualmenti, si chiama Duppiu Nonu, canusciutu puru comu Duppiu Nonu. L’antichi cridìanu ca era nu jornu auspiciosu ca valia a pena celebbrari e accuminciaru a celebbrari sta festa assai prestu.
Li attività pi celebbrari lu Festival dû Doppiu Nonu sunnu culurati e rumàntici, di sòlitu includunu viaggiari pi godirisi lu paisaggiu, acchianari e taliari luntanu, ammirari li crisantemi, chiantari l'àrburi di cornu, manciari la torta dû Doppiu Nonu, biviri lu vinu di crisantemi e àutri attività.
Lu Doppiu Nonu Festival, picchì sona lu stissu di "Jiujiu" e novi è lu nùmmaru cchiù granni 'n nùmmari, havi lu significatu di lungività e lungività. Inoltri, l'autunnu è macari la staggiuni d'oru pâ raccolta nta n'annu. U Doppiu Nonu Festival avi significati prufunni e i genti l’hannu sempri avutu sentimenti spiciali. Ci sunnu assài puisìi 'ccizziunali ntâ puisìa di Tang e Song ca cèlibbranu lu Doppiu Nonu e càntunu dî crisantemi.
A Doppia Nona Festival di oggi appi nu novu significatu. Nnô 1989, a Cina designò u 9 sittèmmiru comu u Jornu di l’anziani, cumminennu astutamenti a tradizzioni e a mudernità pi addivintari na festa pî genti anziani ca rispettanu, rispettanu, amanu e aiutanu l’anziani. Ntâ chistu pirìudu, vari agginzî guvernativi, urganizzazzioni e strati ntô paisi spissu urganizzunu li genti cchiù anziani ca si ritiràru dô travagghiu pi fari l'escursioni d'autunnu, jucari vicinu all'acqua o acchianari li muntagni pi fari la forma fisica, pirmittennu ô sò corpu e â sò menti di èssiri bagnati nta l'abbrazzu dâ natura; Assai ginirazzioni cchiù giùvini di famigghi aiùtanu macari li sò parenti anziani a jiri â campagna pi fari attività o a priparàrili manciari dilizziusi.
U Doppiu Nonu Festival fu già citatu nnô Chu Ci duranti u pirìudu dâ Primavera e di l’Autunnu e dû pirìudu dî Stati ‘n Guerra. Ntô "Viaggiu" di Qu Yuan, è scrittu: "Arricuogghi lu Doppiu Nonu Festival e trasi ntô palazzu 'mpiriali pi custruiri la capitali Qing a l'iniziu di deci jorna. Lu tèrmini 'Doppiu Nonu' ccà si rifirisci ô celu, non sulu a na festa. Ntô Libbru dî Novi Jorni e lu Re Zhong E Wering pirìudu di Pi chiaramenti scrissi supra lu banchettu pi Doppiu Sagra Nonu: "Comu passa l'annu, mpruvvisamenti torna lu nonu jornu dû nonu misi." Novi è lu nùmmaru di yang, e lu suli e la luna currispùnninu l'unu cu l'autru. È cumunimenti ludatu pi lu sò nomu e si cridi adattu pi tantu tempu, pi chissu lu banchettu si teni a liveddu àutu
Ntâ prifazzioni dû sò puema "Novi jorna di risidenza lìbbira", lu littiratu dâ dinastìa Jin Tao Yuanming dissi: "Ntâ risidenza lìbbira, amo lu nomu di novi. Li crisantemi d'autunnu ciurisciunu ntô jardinu, mentri tèninu lu vinu e si indulgennu ntâ biddizza di novi ciuri e lassannu li me crisantemi. ccà 'Ntornu ô. Li dinastìi Wei e Jin, a pràttica di biviri alcolu e apprizzari li crisantemi avìa già nasciutu nnô Doppiu Nonu Jornu. Nnâ dinastia Tang, Chongyang fu ufficialmenti disignatu comu na festa pupulari.
Ntâ dinastia Ming, ntô Doppiu Nonu Festival di sittèmmiru, tuttu lu palazzu celebbrava manciannu turti di ciuri nsemi. Lu mpiraturi acchianava pirsonalmenti lu Munti Wansui pi esprimiri li soi aspirazzioni d'autunnu. Stu custumi fu trasmissu nzinu â dinastia Qing.

Rigali cunsigliati pi l'anziani! ---- Nu cuscinu còmudu pi durmiri ca pirmetti a l'anziani di durmiri facilmenti